¿es Posible Una Ética Sin Dios?

Hume y Rousseau son exponentes principales de la Ilustración, momento histórico donde se compartimenta, de forma estanca, la religión y las ciencias —incluida la Filosofía— detonándose el cambio cultural y filosófico que culminará, posteriormente, en la Filosofía Contemporánea. De ahí que la elección de estos autores sea crucial para el objetivo del trabajo: el estudio de la incompatibilidad e injerencias, o no, de una posible figura divina frente a la ética y libertad humanas. La tradición filosófica ha catalogado de emotivista y sentimentalista a Hume y Rousseau, respectivamente, pero en este trabajo se pretende también demostrar la injusticia cometida realizando dicha clasificación y, para ello, se releen sus posiciones bajo la luz de la ética de Nicolai Hartmann. A raíz de paralelismos encontrados en elementos clave, se puede afirmar que se ha caído en una malinterpretación histórica y hermenéutica de las posiciones éticas de los ilustrados. Dicho análisis lleva consigo, implícitamente, la respuesta parcial al objetivo principal: la universalidad de la ética como principio humanista objetivo y la salvaguardia de tal objetividad en caso de existir un Dios personal.